西双版纳瑶族舞蹈概述

　　整理　　刀海涛 州文化馆 西双版纳群文

瑶区是西双版纳州唯一以瑶族为主聚居的乡镇，地处勐腊县中部，北与易武乡接壤，东与勐伴镇毗邻，西与关累镇连接，南与勐腊镇相邻，地势为西北高，东南低，属山区乡蓝靛瑶。

瑶族是一个古老的民族，民风民俗特色浓郁。由于长期居住山区，瑶区乡的瑶族有着一种与山解不开的情缘，生活离不开山，传说离不开山，活着离不开山，死了也离不开山；山是他们的灵魂，山的巍峨和挺拔在他们的心里和血液里流淌，因此，瑶族人有山一样坚毅的性格，有山一样宽广的胸怀。

盘王节是瑶族人民纪念祖先盘王和庆祝丰收，青年男女进行社交活动的盛会，这一节日是崇拜盘瓠而来。有关盘王节的来历，瑶族人民有很多传说，相传，在古代，评王和高王打仗，评王出了赏金，谁能取胜高王，不仅重赏，还将第三位公主嫁给他为妻。当时无人敢应，瑶族始祖盘瓠应招出征，渡海取回高王首级，得配三公主，受封于“南京会稽，山十宝殿”为王，始称盘王。盘王与三公主生下六男六女，传下瑶家十二姓。因此，瑶族便以盘王为祖，设盘王节纪念，逢盘王节来临，瑶族人民穿上节日盛装，摆歌台、敲起铜鼓、唱盘王歌、跳盘王舞、跳长鼓舞，欢庆佳节。瑶族服饰中，男女着青黑色长裤，妇女长衣过膝，襟边镶有白边，系腰带，前后裙折起别在腰间，头缠青黑色长方包头。男子上装为无领对襟衣，并钉有两排银纽扣，头戴红边小圆帽。

咬手定情是瑶族男女恋人之间的一种恋爱方式，恋爱双方经过对唱山歌等方式确定恋情关系后，为表示爱情的忠贞不渝，由男方用口在女方右手腕上使劲咬一口，据此来表示非她不娶，而女方接受了则表示非他不嫁，通常，如果咬得越痛则表示爱得越深。咬手定情是瑶族人民千百年来的传统习惯，是年轻男女对于美好爱情的一种追求。以疼痛来表示爱情的专一和永恒,在56个民族大家庭里也是比较特别的。

　　二、西双版纳瑶族舞蹈分类

舞蹈是比语言更具有感染力的交流方式,我国很多少数民族都有其特别的民族舞,记录着他们的生活方式、历史事件等。

从前的瑶乡交通闭塞,社会发展不平衡,经济落后,舞蹈由此成为其精神生活的需要,又因其记录着瑶族的历史与生活而被作为瑶民获得教益的方式,同时又具有很高的训练价值和竞技性,是一种群众体育活动。

从瑶族民间舞蹈的内容上看，大致可分为三类：首先是纪念和敬奉祖先的舞蹈；其次是宗教祭祀的舞蹈；最后是节令习俗的舞蹈。

这些舞蹈内容都蕴含了丰富的民俗文化意识，具有明显的民俗特征，是瑶族民俗文化孕育、催生和哺育的结果。考察瑶族传统舞蹈所具有的民俗性特点，除了在内容上具有上文所述的与生产民俗、节日民俗和信仰民俗互相依存、关系密切的特点外，在形式上还具有以下特点。

　　三、西双版纳瑶族舞蹈特点

　　（一）从舞蹈动作上看，瑶族舞蹈具有民俗文化的原始特点。瑶族传统舞蹈一般动作古朴，风格粗犷，舞姿娇健，开朗豪放，舞至酣处，围观者高声喊叫并介入，气氛异常热烈。如《瑶铃舞》的表演，一般都以各自的表演性动作和程式性动作互相连贯一体，构成别具一格的表演程式，在动作上，矮、稳、颤是其共同的特点。

稳，指舞步要平稳有力；颤，指膝部的上下颤动。颤动时，强拍向下而弱拍向上，颤动必须有力，有弹性感。在舞步上，多走三步罡、七星罡，形态是屈膝弯腰，动律稳重，显示出宗教舞蹈的固有特点。从瑶族民间舞蹈动作中我们看到，瑶族民间舞蹈特点与瑶族民俗宗教祭祀活动是密不可分的，它是从瑶族民俗宗教祭祀活动演变而来，是民俗文化的再现。

再如《寨门筛》，景洪瑶族每年冬月、腊月(农历)都要举行2到3天的成年礼《寨门筛》。举行当中分为：一家之中度一人(小的兄弟)为“度天”，一家同时度两人(兄弟、兄长)者弟为“度天”，哥为“度地”，“度戒”中要跳《寨门筛》舞蹈。第一天跳《寨门筛》。三人舞蹈，在子中间跳，跳时打羊皮鼓，跳完杀猪。第二天“度戒”跳《寨门筛》。跳《寨门筛》分四段，每一段舞蹈中都有戒师看“大同书”（书名为《壹本日午科全在内》庚宣年七月念日启首)念经。

第一段边念边舞，舞蹈在打击乐声中三人互相穿花出场，走国场步进行龙摆尾式队形变化；第二段边念边舞，独烯，一手摇铃，一手拿小术棒跳；第三段边念边舞，舞者双手棒包头，转身(四个方向：东南西、北)跳；第四段边念边舞，舞蹈者双手握小刀转身(四个方向：东、南、西、北)跳。舞蹈时不受音乐节奏的限制，舞者自行掌握动作。

（二）从舞蹈道具来看，具有民俗文化的古朴性特点。民间谚语有瑶不离鼓之说法，说明了鼓在瑶族舞蹈中的重要地位。瑶族舞蹈代表长鼓舞和铜鼓舞，都是以鼓为主要道具，而鼓本身就是祭祀瑶族始祖盘瓠（盘王）的工具。

（三）从舞蹈表演者来看，具有民俗文化的基层性特点。先前，瑶族民间舞蹈的表演者都是由师公扮演，或由师公为主，配备歌娘、歌师、奏乐的艺人组成。这些师公、歌娘、歌师平时均生活于瑶族民间基层，与瑶族广大民众有着鱼水关系。瑶族盘王节中的《师公舞》、《甘王舞》就是由师公表演的典型。表现度戒仪式更是由师公主持。

在度戒活动中跳的《功曹舞》、《招兵舞》、《三元舞》、《龙王舞》、《九朗舞》、《花王舞》都是由师公表演，用特殊的舞步和动作，表现师公神灵附体，神秘莫测的意境。《度戒舞》是由师公教受戒者跳。这些原先以娱神为主的瑶族传统舞蹈，后来虽然随着时代的发展逐渐演化为以娱人为主，表演者亦由师公、歌娘、歌师发展到一般艺人及广大群众共同参与，从而使瑶族舞蹈表演者的基层性特点表现的更为充分。

　　四、结语

　　瑶族传统舞蹈与瑶族人民生活息息相关，积淀着瑶族悠久的社会历史文化，包含着劳动人民智慧，真实地反映着瑶族生活，具有重要的研究意义与教育意义，因此，更需要我们挖掘、保护，重视它的传承与发展。